福德正神部落格

自家參加建醮神尊
奉迎福德老爺安座
這次是奉天宮難得的百年大事
自家福德老爺有幸三聖筊來參與⋯⋯
這次前往奉天宮前,先前往屏東車城福安宮來走走

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主旨: 104歲次乙未年天上聖母出任務 專題
 

前言:
聖母乃爐下弟子本人在歲次99庚寅年,在;在地的彰化佛俱店

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主旨:104 歲次甲午南鯤鯓代天府羅天大醮 專題
     

前言:
這次有關於南鯤鯓代天府的羅天大醮,離現在早已經過了大半的日子了,現在才來分享實在有點晚
不過;沒關係,還是依舊PO出來。

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104 乙未年度

福德正神爐下弟子誠肯的....為

福德爺服務 , 換新衣戴新帽

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新港大興宮保生大帝
縣(市)定古蹟
創建年代 清嘉慶年間清嘉慶九年
創建年代(西元) 西元 1804 年
竣工年代 清嘉慶年間 清嘉慶九年 ⋯⋯

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歲次104 乙未年
鹿港天后宮首次遶境來到朴子市,迎請參與的是「慶大媽」,與配天宮開基聖母聯合遶境
當天接駕地點,在朴子東石高中...來參與的有斗南順安宮、南投慈善宮 等等...宮廟! 
並且皆都向鹿港慶大媽打招呼.....給我的感覺是地位很崇高! (雖然我不懂鹿港媽祖在台灣的地位)
因為當我拍攝前,我就已經抓定主意,這次的拍攝內容,主要是以鹿港媽祖與朴子媽祖神像為首要目標

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嘉義朴子配天宮 是 台灣 著名的 媽祖廟

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梓官城隍廟，位於梓官舊部落的市中心，與公有零售市場毗鄰，也跟遷移不久的善化堂並列，是梓官、中崙一帶居民的共同信仰中心，也是南台灣的道教重地。這一座城隍廟，創建於清朝嘉慶五年，至今已有二百多年的歷史，根據記載，這期間，內外部曾經有過二次的整修，以及一度的全面重建，第一次整修時間是在民國二年，第二次修建，則在民國卅六年，而完成全面重建是在民國六十九年，新廟落成之後乃有現在冠冕堂皇的莊嚴廟觀。       
城隍廟的建廟緣起，始於明鄭收復台灣，大陸沿海居民紛紛隨軍來台，聚居於梓官一帶平原，自然形成了部落，為求居民平安，精神有所寄託，遂興建廟宇，奉祀池府千歲，以保境祐民，後因梓官蔡姓與淵官李姓民眾，互相發生土地糾紛，鳳山區衙束手無策，而由台南府派遣道爺前來平息紛爭，並倡議將原池府千歲廟，改奉祀城隍爺為主，以池府千歲為副，而獲得了民眾的支持，於是發動捐地，並完成建廟迄今。
重建後之城隍廟，廟貌堂皇，燕脊石獅，雕欄畫棟，古色古香，它結合了現代與傳統，極盡中國寺廟的建築之美，廟頂、簷緣、龍柱、浮雕以及鼓亭、鐘樓均甚壯觀，平時香火鼎盛信徒眾多，威靈顯赫，遠近馳名，每年農曆五月十二日為城隍爺誕辰，善男信女，祈安求福，尤其絡繹不絕、盛況空前。
 　　世之所稱城隍爺、城隍公，城隍侯，均係城隍之尊號，所謂神道者，它所代表的是導人為善、替天行道的正義指標，傳說中的城隍，是主司賞罰分明，除奸警暴的神祇，其對教忠、教孝、教仁、教義、啟發人類良知的精神意義，相當重大。
結語:

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鳳山雙慈亭，俗稱鳳山媽祖廟。明鄭時期，福建移民迎來普陀山觀音菩薩香火，虔誠奉祀，時稱觀音亭。1753年，自泉州迎接媽祖奉祀，增建前殿，觀音菩薩改奉於後殿。因以觀音、媽祖皆為「大慈神聖」，故改稱「雙慈亭」。

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歲次乙未年 11.2
自家福德正神前往嘉義新港奉天宮
參與百年大醮 

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